( كوسج ) : معرب كوسه بمعنى ناقص الشعر . وقيل ناقص الأسنان ، والأول هو المعروف . واشتقوا منه فعلا فقالوا : « من طالت لحيته تكوسج عقله » . ويقال كوسق وهو اسم سمكة ، وهو معرب أيضا ولقد أجاد الباخرزي في قوله : [ من الوافر ] : بليت بكوسج في عارضيه * يعزّ الشّعر عن الكيمياء ومهما تجدب الوجنات فاعلم * بأنّ لم تسق من ماء الحياء ( كرد ) : عنق معرب كردان ، ورد في قول الفرزدق « 1 » حيث قال : [ من الطويل ] : ضربناه دون الأنثيين على الكرد قال أبو منصور « 2 » الأنثيان هنا الأذنان ، والكرد العنق . ( كرد ) : جيل من الناس ( م ) زعم النسابون أنه كرد بن عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء سموا باسم أبيهم . وقيل : هو عربي من المكاردة . وهي المطاردة في الحرب . ( كفر ) : بمعنى قرية . قال أبو منصور « 3 » : « أحسبها سريانية معربة » . وفي حديث أبي هريرة : « لتخرجنّكم الرّوم منها كفرا كفرا » « 4 » . وعن معاوية : « أهل الكفور أهل القبور يعني بالكفور القرى البعيدة عن الأمصار التي هي مواطن العلم الذي به الحياة الأبدية فهم موتى بالجهل » . وفي الجوهري « 5 » : « الكفر يكون بمعنى القبر ففيه إيهام » . ( كوّرت الشّمس ) : حكى الأزهري عن ابن جبير أن معناه « غوّرت » . كذا في الجوهري على أنه معرب كوربود . وخالفه غيره وقال : « معناه ذهب ضوأها مجازا من التكوير وهو التلفيف ؛ لأن الملفف لا يظهر كله » . عن أبي منصور « 6 » . ( كورة ) : للقرية ، غير عربية محضة .

--> ( 1 ) وصدره : وكنّا إذا القيسيّ نبّ عتوده الفرزدق : الديوان ، ج 1 ص 178 . ( 2 ) الجواليقي : المعرب ، ص 534 ، وفيه قال : « . . . هو بالفارسية كردن » بدل « كردان » . ( 3 ) الجواليقي : المعرب ، ص 545 . ( 4 ) ابن الأثير : النهاية في غريب الحديث والأثر ، ج 4 ص 189 . ( 5 ) الجوهري : الصحاح ، ج 2 ص 807 ، مادة ( كفر ) ، وفيه : « الكفر أيضا : القبر . ومنه قيل : اللهم اغفر لأهل الكفور » . ( 6 ) الجواليقي : المعرب ، ص 545 - 546 .